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【材料作文与语言运用】—“影响世界的一百人”(中外环保人)

(2020-05-07 07:19:00)

20.某中学将举行高二年级辩论赛决赛。以下是团委、学生会向语文老师发出的邀请函。其中有五处不当(包括标点符号),请指出并修改。(5

邀请函 

尊敬的老师: 

高二年级《才辩无双》辩论赛决赛将于1101600在国际报告厅举行,我们谨代表本年级全体同学诚邀您光顾现场,并担任本场比赛评委。届时我们还将惠赠礼物一份。请您务必在百忙之中拨冗出席,对此我们敬谢不敏。 

团委、学生会

2020 1 8  

21.《朗读者》节目邀请到了阿里巴巴创始人马云。他以为主题,开启他的朗读。请你为马云的出场准备一段主持词。要求至少引用一句古诗词,并再运用一种修辞手法,不超过 120 个字。(6

四、作文(60 分) 

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 

材料一:

一年多来,西方国家中有一名少女爆红。她在社交平台上已经拥有超过 400 万粉丝,很多人视她为偶像、环保斗士。她在联合国气候变化大会上侃侃而谈,面斥各国领导人。她虽然才十几岁,却已经登上了《时代》杂志封面,更入选《时代》周刊影响世界的一百位名人。她就是瑞典少女格蕾塔·通贝里。 

材料二:

2019 9 27 日,浙江小伙沈钧亮代表蚂蚁森林公益项目到联合国总部领取联合国最高环保荣誉奖地球卫士奖蚂蚁森林通过日常绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒绿色能量,带动 5 亿人参与低碳生活,并将积累的绿色能量转化为种植在荒漠化地区的 1.22 亿棵真树,其中超4能量 95 后青年贡献。 

以上两则新闻事件在励志中学掀起了热议,有同学钦佩瑞典少女的敢于呐喊,有的同学则不以为然,认为中国青年默默地为地球种树更有价值。为此,励志中学团委举办了一次辩论赛,正方是呐喊比行动更重要,反方是行动比呐喊更重要。请你选择其中一方写一篇辩论词,为自己的观点进行辩护,并驳斥对方的观点。 

要求:自选立场,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于 800字。

 

20《才辩无双》中的书名号应改为引号;光顾改为光临惠赠改为敬赠;去掉务必敬谢不敏改为深表感谢(每点1分,只指出未修改或修改不正确不给分)

21.示例:行路难,行路难,多歧路,今安在?”大诗人李白曾面对人生道路的艰难,询问真正的大道在何方。而我们今天的朗读者,也曾走过他创业道路的泥泞,迎来坎坷之后的万丈荣光。在他的诠释中,这

条路,是曲折如小说,还是蜿蜒如散文,抑或豪壮如诗篇?让我们有请朗读者:马云!(除题目中的要求外,要注意主持词须与马云的经历有关,与这个核心词有关,并引出朗读者)(引用合适的古诗词2分,恰当运用修辞手法2分,符合主持词的特点、顺利引出朗读者2)

22.【材料解读】材料由两则新闻事件构成。材料一介绍一名瑞典少女为了环保而勇敢发声,成为颇具世界影响力的人物之一;材料二则介绍浙江小伙所代表的蚂蚁森林用户在日常生活中默默践行低碳理念,用实际行动为环境保护尽自己的一份力。两者中一者呼吁呐喊,以让更多的人关注环保,一者敏于事,用行动为环保做出自己的贡献。导写部分以此为背景,将两者的行为对立起来,要求考生就呐喊行动哪一个更重要进行辩论,在命题形式上符合高考重视应用类文体的命题趋势。在审题时要注意导写中以上两则新闻事件在励志中学掀起了热议”“为此,励志中学团委举办了一次辩论赛的提示,这意味着考生在写作时不能脱离材料的语境对辩题展开辩论,而是必须围绕材料中的环保事件进行论证。注意辩论词的写作一定要符合辩论赛的要求,完全围绕己方辩题,最忌考生从辩证的角度去分析问题,将呐喊行动两者并重。对辩论而言,非但不能两者求全兼而有之,反而要在为己方观点进行辩护的同时,反驳对方观点。

21.以下是清华大学招生办公室在武汉疫情期间致2020年的高考学子信中的文段。请你根据文意,以清华人开头,另选一个主题,进行续写,字数80字以内。(5)

清华人眼中的诗意,是北斗导航系统工程师身着汉服吟咏松风水月的温润端方;是青藏铁路线上笑迎高原暴风雪,定叫拉萨连北京的青春豪情;

清华人向往的浪漫,是用脚步翻阅这个国度散落在城市乡野、街头巷尾的故事;是无数个日夜,与志同道合的伙伴在书卷中拥抱岁月山川、在实验室驰骋星辰大海;

清华人                                                                          

四、写作(60)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 )

疫情期间,浙江杭州建兰中学的一名班主任给自己的学生们写了一封信。这位班主任在信中写道:

这几天有一句诗在我做饭的时候,在我拖地的时候,在我陪孩子玩的时候,在我洗脸的时候,在任何时候,都会从我的脑海里跳出来----为什么我的眼中常含泪水,因为我对这土地爱的深沉!

人都有信仰,它不是你平日里高喊的口号,它不是你挂在朋友圈的签名。它,贯穿了你一生的灵魂。而我的信仰,就是对这片土地,最深沉的爱。因为我爱脚下这片热土地,我想告诉我的孩子们,它也应该是你的信仰!”

通过互联网,更多的人看到了这封信,被其中的真诚打动。

在灾难中,应如何认识爱和信仰?作为一名高三学生,对此你有怎样的理解和思考?请写一篇不少于800字的文章。

要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不得抄袭,不得套作。

 

21.(5 分)例句:清华人笃信的自由,是不为虚名所动,执着于自己所热爱的事业,追求意志的独立与心灵的富足;是无论经历多少风雨洗礼,依然会因为美好的事物而热泪盈眶,依然会对无尽的远方陌生的人们   倾尽善良。( 此表述仅供参考。根据学生作答句子的内容和形式赋分。主题 1 分,字句式各 1

2 分),内容表述得体和上文协调一致 2 ) 22.作文(60 分)评分标准

审题分析:

任务要求在灾难中,我们应如何认识爱和信仰?作为一名高三学生,对此你有怎样的理解和思考? 限制写作内容必须抓住在灾难中,认识爱与信仰这一核心概念并进行必要的诠释。这一核心概念,由   两个元素构成。在灾难中是对时代背景的呼应,也是具体语境的限定,在此大前提之下,展开对   与信仰多方面的解读。若视而不见,会有跑题之忧。若在解读中偏颇一方,忽略了在灾难中的限定   去谈爱与信仰,或只谈灾难而罔顾爱与信仰,都是偏离题意的。

阅读下面材料,根据要求写作

    人而无信,不知其可也。——孔子

    言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

    大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。——孟子

    以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

 

    【写作指导】

 

    一、审题立意分析

    这是一则名言组合型材料作文题,我们需要在分析各句含意的基础上进行有效组合。而理解名言的大意是触发联想和思考的前提,是准确立意的关键。

    三则名言均与信用有关。第一则材料大意为:人如果失去了信用和不讲信用,不知道他还可以做什么。第二则材料大意为:做人没有经常的信用,做事没有经常的道德,只要利益在的地方,没有不竭尽全力的,如果是这样,就可以说是小人了。第三则材料大意为:通达的人,说话不一定要句句守信用。行动了不一定非要有结果,只要符合道义。

    第一则强调人要讲信用,没有信用就无以立足。第二则强调,没有信用和道德,只贪求利益就是小人。第三则强调,不必完全守信,一方面要诚实守信,另一方面要根据实际情况,以为原则通权达变,义才是根本的原则,言行只是手段。据此,我们可以根据三则名言各自侧重的角度,分别立意。也可以综合三则名言辩证综合立意。

    .立意:

    根据材料单则立意:(1)坚守诚信,立身做人。(2)信用是人生名片。(3)讲信用、守道德。

    综合三则材料综合立意:(1)辩证看待诚信。(2)以为本,坚守诚信。(3不信,以为准。

    三、优秀作文题目:

        点亮心灯,诚信花开

        与诚信同行

        讲信用,守道德

        若为人生故,信用不可抛

        为本,坚守诚信

        树诚实之风,扬信用之帆

 

【名师下水作文】

 

为本,坚守信用

郑州上街实验高级中学  郭鹏源

 

    商鞅立木为信,心以国家为念,变法成功,国强势壮;周幽王烽火戏诸侯,心无百姓之义,威信荡然无存,自取其辱,身死国灭。一正一反,一有一无,一上一下,天壤之别,令人慨叹: 坚守诚信乐逍遥,丧失信用悲戚来,做人做事要以为本,坚守信用。

   人而无信,不知其可,做人心有所畏举止才端,言有所戒信誉才立,行有所守美名才传。

   新年不欠旧年账,今生不欠来生债的孙水林、孙东林兄弟20年坚守承诺,从不拖欠自己的建筑工人的工资,被人们赞为信义兄弟;投注站老板林海燕替出差在外的老顾客吴先生代购彩票,选号投注,中500万大奖而果断舍予,只取吴先生700元代购费,演绎当代诚信通话。反之,也有如郭某鹏们在抗疫期间谎报行程的严重失信之举;更有无智之人在如今互联网时代,仍然赊欠不还、不守合同、不讲信用,被频频列入黑名单,殊不知个人征信笔笔记录在案,正可谓雁过留声,水过留痕,信用和生命同样重要。古语有言,美言可以市尊,美行可以加人,所以,我们每个人都要坚守信用,捍为人之道,全立身处世之本。

   业无信不兴,经商恪守诚信人人才赞,固守底线己心才安;唯利所在,可谓小人。

    李白曾感叹:三杯吐然若,五岳倒为轻,古有陶朱公诚信经商,富可敌国,而今总有一些蠢人反其道而行之:疫情期间,口罩需求剧增,熔喷布稀缺,诸多口罩厂一布难求,扬中以无纺布之工艺,得卖熔喷布之高价。巨大的利益诱惑,使一夜暴富的魔幻故事频频上演,企业在信用丧失殆尽的同时,也终成了公安部专项打击的对象。这样的小作坊或因苦于生计,目光短浅不讲信用,可更荒唐的是,诸多上市公司造假也是不时屡有耳闻:商业巨擘安然公司财务报表舞弊、瑞幸咖啡20亿财务造价等等不一而足,既严重损害了投资者利益,也让企业信誉扫地,发展举步维艰。

    人人皆知,钱财易得,一命难求,必须敬畏生命,可竟有长春长生公司疫苗造假,为了利益践踏法律,视人命如草芥。其结局真是应了那句话:利欲熏心心渐黑,不讲信用无底线,锒铛入狱遭谴责,不得安宁悔断肠。

   国无信则衰有信则兴,国家以诚实为度,以信用为尺,才能于惊涛骇浪中闲庭信步,于刀光剑影中不卑不亢。

    中美经贸磋商多轮谈判,美国为捞取更多利益,罔顾事实、乱扣帽子、极限施压,严重透支了其国际信用,既无助于问题的解决,又抹黑了自己形象。历史实践无数次证明:中方绝不可能置民族大义于不顾,弃国民的核心利益于脑后。固守小信易,坚守大义难。”“冲突,只能顾大义,弃小信。卧底警察常常以身试法,博得罪犯信任,却也得心系大义而反水于嫌疑人。若只是固守人与人之间信任而弃民族、国家大义于窘境,如此迂腐呆板,只会见笑于人,沦为笑柄。

    中国历来言必信,行必果,崇尚不欺四海,不欺四邻,不欺其民,不欺其亲,对外不搞霸权,对内信于百姓,上信下,下信上,上下同心,以至于胜。前景何以如此美好,无他,以为本,坚守信用,民如此,国亦然。

 

唯有诚信,可得行稳致远

林州一中  刘 静

 

    以诚处世,光大华夏美德;以信立身,传承古国遗风!汉代韩婴说:与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。面对多元化的社会,我认为弱水三千只取诚信来饮,才能让人生得到最大的发展,国家得到最快的进步!孔子认为人失去信,就不能成为人;荀子批判那些唯利是图、失去诚信的小人;孟子提出符合义的诚信才是真正的诚信,可见唯有诚信,可得行稳致远!

    月黑见渔灯,孤光一点荧。诚信是至暗时刻的一盏灯,指引前进的方向。

    正如荀子所说:言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。如果人人都是只知道趋利避害的小人,只为自己不为他人,这个社会会演变成什么样的存在?往昔的苏丹红、地沟油、大头娃娃的食品安全事件依然令人深思,现如今翟天临为代表的一系列学术造假事件,把人们的目光引向了高深的学术层面,商不在巨,讲诚则兴;名不在大,守信则成。诚信是各个群体都应具备的修养,唯有诚信,可得行稳致远。

    浩渺无行极,扬帆但信风。诚信是舟行海上的顺风,让人生的航船行得更远!

   如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。爱默生如是说。孔子感叹:人而无信,不知其可也。他们都把诚信作为为人的根本,绝不能失去的原则。曾子杀猪的故事让我们明白诚信是亲子之间的必需品;尾生抱柱的故事让我们知道诚信是爱情的起点;一诺千金的季布让我们懂得诚信是与朋友交的最佳方式,如果说丢失钱财悔一时,那么丢失诚信则悔一生,所以唯有诚信,可得行稳致远。

    长帆当破水,鸥鸟会凌云。诚信更是国之根本,大国风范的所在!

    诚信既是一种个人品格,一言既出,驷马难追;诚信更是一种国家责任,一言九鼎,一诺千金。古有晋文公在战场上兑现退避三舍的诺言,得以成为春秋五霸;今有国家带领全民奔小康,异地搬迁、脱贫致富、驻村第一书记等年度热词,是国家用行动实现承诺的表现,面对百姓建立信誉,才能形成政府公信力!诚信是国家赢得人心向背的基石,恰如王安石当年曾感叹:江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?可见,唯有诚信,可得行稳致远。

    《论语》里说:民无信不立。也就是说没有信用,就没有立足之地;没有诚信,就没有立世之本。为商,为人,为国,唯有诚信,可得行稳致远。

 

重信守义,君子之行

中牟一高  胡记霞

 

    泱泱中华,千年流淌;信义精神,熠熠闪光。从孔子的不义而富且贵,于我如浮云的重义轻利到商鞅变法的徙木立信;从关云长的义薄云天,到因对战友的承诺而守望天山”20多年的陈玉柱,无不昭示我们:重信守义,君子之行;背信弃义,人所不齿。

    诚然,君子要言必信,行必果,但当”“矛盾时,也要审时度势,不拘成规。果能如此,才是参透了重信守义的真谛。

    人而无信,不知其可也。——君子之行,诚信立身。

    《论语·颜渊》载:自古皆有死,民无信不立。在抗疫行动中,科学家、医护人员、解放军冒着生命危险奔赴一线,这是对国家人民的信诺;党员干部冲锋在前、吃苦在前,这是对初心使命的信诺;无数民众在社区在公共场所按规定如实填报个人的信息,这是个体公民对社会的信诺。至于隐瞒谎报疫情防控信息的失信行为,则是患上了比现实疫情更为严重的心灵瘟疫,违背了重信守诺的基本要求,必被人们唾弃。

    言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾。——小人逐利,害己害人。

    文中子在《止学》中说:小人嗜利远信,利御小人而莫御君子矣。著名思想家荀子也说:君子役物,小人役于物。上世纪初,同为钟表匠的菲尔德和汉斯都想研制出一款最新最好的手表,占领世界市场。但菲尔德被暂时有利可图的草帽生意蒙蔽了双眼,就把研制手表的事暂时搁置一边。而汉斯则抓紧研制,用一款有着防水和自动功能的手表劳力士占领了整个世界市场,菲尔德才如梦初醒,悔之晚矣。菲尔德的失败,恰是利御小人小人役于物绝佳注释。

    大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。——审时度势,不拘成规。

    孔子强调主忠信,徙义,崇德,当诺言与原则冲突的时候,还要贞而不谅

试问,面对一个毫无信用可言的人,我们有必要对他讲信用吗?面对一个做事虎头蛇尾,经常半途而废的人,我们有必要跟他合作吗?这时候,如果坚持言必信,行必果,只能是典型的教条主义。所以,所有的道德标准和礼仪制度都是给相互对等的人准备的,见机行事、审时度势,不拘成规,才是正确的待人之道。

    所以,君子之行,诚信立身;小人逐利,害己害人;言信行果,理当践行;审时度势,方为正理!

 

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